この本について

いま「森のようちえん」という幼児教育のスタイルが、世界的に注目されています。いわゆる野外保育であり、子どもたちは大人の指示に従うのではなく、自然環境に誘われるままに自由に動き回ります。それには日本の里山の環境も、じつにフィットするのです。気候変動や民主主義の機能不全など、国内外でさまざまな課題が立ち現れる中、「森のようちえん」の実践には、世の中を変える可能性があります。それはなぜでしょうか?
本書は、社会学者の宮台真司さんと、宮台ゼミに参加していた教育ジャーナリストのおおたとしまささんによる師弟対談をもとに、葭田昭子氏、坂田昌子氏、関山隆一氏らユニークな実践者も参加しながら、「森のようちえん」の可能性を追究していきます。
その中で、社会学はもちろん哲学、人類学、心理学、生物学、経済学、政治学、そして宗教まで人類の叡智を総動員した「宮台社会学」のエッセンスも味わえる一冊です。

目次

第1章 なぜいま「森のようちえん」なのか? 　宮台真司×おおたとしまさ
「森のようちえん」とは何か／ピュシスとロゴス／センス・オブ・ワンダー／宮台真司が推す理由／失われた身体性・感受性を取り戻す／子どもを言葉と法と損得計算に閉じ込めるな／日本に「世間」があった頃／「同じ世界」に入るということ／クソ社会の洗脳から子どもを奪還する／コントロールではなくフュージョン／目をじっと見るだけで「言外」が露出する／テクノロジーと新しい権威主義／「社会の外」に出られる者は誰か／社会の逆戻りは可能か／言葉の外でつながる営みを／文明化と高文化化がうみだしたもの／処方箋としてのアニミズム／僕らの劣化は「森のようちえん」で回復する／人が力を失うとき、力を与えられる人になれ
第2章 「森のようちえん」実践者との対話　宮台真司×おおたとしまさ×葭田昭子×坂田昌子
4人の関係性／ECHICAをなぜつくったか／ただのノスタルジーではない／キーワードは「共同身体性」／性愛から退却する学生たち／それはよい「社会化」か？／言葉よりも共同身体性を／祝祭と性愛の意味／子どもが見せたいもの、見せてはいけないもの／本物の祝祭と恋愛は「社会の外」だから命がけ／信じて待つ保育、並んで待つ保育／鬼は外から来るのではなく、わたしたちの中にいる／恐怖と向き合うこと／ソレか、汝か？／子どもを親から奪還せよ／汎システム化する社会の中で／日本における「空気の支配」／なぜ恋愛・性愛がつまらなく感じるのか／お金で買われる「体験」／「弱者は法より掟」の崩壊／『かえるくん、東京を救う』と『すずめの戸締まり』／「保守」とは何か／秩父から考える／共同体の基本は有機的連帯／「森のようちえん」卒園後の子どもはどうなる？／お母さんも変わるチャンスがある／「森のようちえん」は都会でも可能か？／「昭和」をどう捉えるべきか？／ドイツと日本を比較する／劣化する大人たちに言葉は響くか？
第3章 「森のようちえん」実践者との対話　宮台真司×おおたとしまさ×関山隆一
世界はそもそも出鱈目である／社会課題への打ち手としての「森のようちえん」／「力」とは何か／「社会という荒野を仲間と生きる」戦略／なぜ横浜を活動場所に選んだのか／危険回避ゆえに訪れる危険／日本で「森のようちえん」を実践するアドバンテージ／ピュシスの歌を聴く力

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著者プロフィール

宮台真司（みやだい・しんじ）
1959 年生まれ。社会学者。東京大学大学院社会学研究科博士課程満期退学。東京都立大学教授を長年つとめて 2024 年退官。『社会という荒野を生きる。』ほか著書多数。共著に『子育て指南書 ウンコのおじさん』『大人のための「性教育」』など。

おおたとしまさ
1973 年生まれ。教育ジャーナリスト。中高の教員免許をもち、私立小学校での教員経験、心理カウンセラーとしての活動経験もある。著書は『ルポ 森のようちえん』『不登校でも学べる』『ルポ 無料塾』（以上集英社新書）ほか 80 冊以上。